вторник, 26 мая 2020
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Оказывает этот стих какое-то магическое действие. Следуя завету первой строчки, упорно его забываю, панически ищу, с трудом нахожу, радуюсь, не перечитываю пару лет, потом снова вспоминаю и снова ищу. Теперь будет здесь, хватит порочного круга. Имени автора, увы, не знаю.
читать дальше
читать дальше
вторник, 14 апреля 2020
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Это текст из сборника "Sing-song", предполагалось, что его будут читать вслух детям до пяти лет. Мои чувства по этому поводу противоречивы. С одной стороны ‒ как же так, такой драматизм, разве дети могут понять?! С другой стороны, Тань с мячиком и качающихся бычков, мне кажется, мало.
‘Goodbye in fear, goodbye in sorrow,
Goodbye, and all in vain,
Never to meet again, my dear -’
‘Never to part again.’
‘Goodbye today, goodbye tomorrow,
Goodbye till earth shall wane,
Never to meet again, my dear -’
‘Never to part again.’
А еще Кристина Россетти про смерть в этом сборнике писала. И про смерть детей. Детям.
A baby's cradle with no baby in it,
A baby's grave where autumn leaves drop sere;
The sweet soul gathered home to Paradise,
The body waiting here.
‘Goodbye in fear, goodbye in sorrow,
Goodbye, and all in vain,
Never to meet again, my dear -’
‘Never to part again.’
‘Goodbye today, goodbye tomorrow,
Goodbye till earth shall wane,
Never to meet again, my dear -’
‘Never to part again.’
А еще Кристина Россетти про смерть в этом сборнике писала. И про смерть детей. Детям.
A baby's cradle with no baby in it,
A baby's grave where autumn leaves drop sere;
The sweet soul gathered home to Paradise,
The body waiting here.
вторник, 05 июня 2018
16:00
Доступ к записи ограничен
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 09 декабря 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
“...Никогда не должно сравнивать стихов переводчика со стихами, соответствующими им в подлиннике: о
достоинствах перевода надлежит судить по главному действию целого”.
В.А. Жуковский
Заканчиваю курсач по переводам Жуковского. Да, сравнивала. Стыдно.
воскресенье, 26 ноября 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
"Тем больше этого люблю я гордеца,
Что он не знал любви. Я б не могла, как Федра,
Тесеем чваниться, - любимым, что так щедро
Свою привязанность всем встречным раздает.
Войти в то сердце, где для всех не заперт вход!
Завидной не могу почесть такую долю.
Вот если бы согнуть негнущуюся волю!
Неуязвимый дух пронзить стрелой скорбей!
Навек сковать того, что не знавал цепей!..
Победа над каким героем знаменитым
Сравнится с торжеством любви над Ипполитом?
И чем труднее путь к такому торжеству,
Тем мне ценней оно. В мечтах о нем живу!
Исмена, милая! Увы, моя отвага,
Я знаю и сама, не принесет мне блага, -
Для торжества над ним моих не хватит сил.
От гордости его, которой он мне мил,
Замучусь я. Увы! Моя судьба плачевна.
Ведь так?"
Расин, "Федра"
воскресенье, 26 февраля 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Мне тут пришло в голову.
Вот все жалуются, мол, писать не о чем, все уже придумано и размусолено тысячу раз.
А фэнтези-то в прошлом веке в гору пошло. Молчу уже про научную фантастику. А там ведь тоже сетовали, должно быть, что темы исчерпаны.
Непридуманного, на самом деле, еще великое (даже бесконечное) множество. Просто нужно переступить ограничивающую разум черту, чтобы до него добраться.
Вот все жалуются, мол, писать не о чем, все уже придумано и размусолено тысячу раз.
А фэнтези-то в прошлом веке в гору пошло. Молчу уже про научную фантастику. А там ведь тоже сетовали, должно быть, что темы исчерпаны.
Непридуманного, на самом деле, еще великое (даже бесконечное) множество. Просто нужно переступить ограничивающую разум черту, чтобы до него добраться.
воскресенье, 19 февраля 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Потому что я теряю бумажные списки книг.
Один. Габриаль Гарсиа Маркес – "Генерал в своем лабиринте". Говорят, там можно трагически-безответно влюбиться в Боливара.
Два. Генри Лайон Олди – "Путь меча". Читать во имя ознакомления с оружием.
Три. Томас Кид – "Испанская трагедия". Ибо нефиг с умным видом вещать об одном Шекспире.
Четыре. Скрынников – "Иван Грозный". Потому что надо самой разобраться, прав Херасков или Карамзин.
Пять. Ackroyd Peter – "Tudors: The History of England from Henry VIII to Elizabeth I". Потому что не сериал же смотреть.
Один. Габриаль Гарсиа Маркес – "Генерал в своем лабиринте". Говорят, там можно трагически-безответно влюбиться в Боливара.
Два. Генри Лайон Олди – "Путь меча". Читать во имя ознакомления с оружием.
Три. Томас Кид – "Испанская трагедия". Ибо нефиг с умным видом вещать об одном Шекспире.
Четыре. Скрынников – "Иван Грозный". Потому что надо самой разобраться, прав Херасков или Карамзин.
Пять. Ackroyd Peter – "Tudors: The History of England from Henry VIII to Elizabeth I". Потому что не сериал же смотреть.
среда, 15 февраля 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Хотелось вчера поздравлять людей, которых не любила и не люблю.
Цветаева, отличный фон под мрачные раздумья в этом духе
Цветаева, отличный фон под мрачные раздумья в этом духе
пятница, 20 января 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Собрала некоторое время назад забавную подборку, свидетельствующую о том, что лень правит нами всеми. Последний особенно отличился.
Оригинал и переводы письма Мины
Оригинал и переводы письма Мины
вторник, 03 января 2017
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
суббота, 25 июня 2016
15:35
Доступ к записи ограничен
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 29 мая 2016
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
(и в знак того, что я не вымру)


понедельник, 23 мая 2016
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Во время греко-персидских войн произошло, если вкратце, следующее:
Греки хотели дать персам сражение в Фермопильском ущелье, но армия не успела собраться в срок. Нужно было отступить, чтобы успеть объединиться с основными силами до боя с огромной силой Персидской державы. Чтобы греки смогли отступить, в ущелье оставили "заслон" из 300 спартанцев, которые мужественно удерживали персидскую армию в течение трех суток. Слава героям, слава!
Поясню только несколько деталек:
1) Вместе со спартанцами в ущелье добровольно осталось еще 700 человек из других полисов (это обычно упускают из-за любви к красивым историям)
2) Спартанцы остались не добровольно, а по приказу (который нарушать было, мягко говоря, не с руки)
3) Если бы они отступили, то в родной Спарте их ждал бы вечный позор, и каждый уважающий себя спартиат счел бы за должное плюнуть в лицо любому из них
Мораль сей басни: не надо путать отсутствие выбора с совершенным по доброй воле подвигом.
P.S. Это не отменяет того, что спартанцы молодцы
Греки хотели дать персам сражение в Фермопильском ущелье, но армия не успела собраться в срок. Нужно было отступить, чтобы успеть объединиться с основными силами до боя с огромной силой Персидской державы. Чтобы греки смогли отступить, в ущелье оставили "заслон" из 300 спартанцев, которые мужественно удерживали персидскую армию в течение трех суток. Слава героям, слава!
Поясню только несколько деталек:
1) Вместе со спартанцами в ущелье добровольно осталось еще 700 человек из других полисов (это обычно упускают из-за любви к красивым историям)
2) Спартанцы остались не добровольно, а по приказу (который нарушать было, мягко говоря, не с руки)
3) Если бы они отступили, то в родной Спарте их ждал бы вечный позор, и каждый уважающий себя спартиат счел бы за должное плюнуть в лицо любому из них
Мораль сей басни: не надо путать отсутствие выбора с совершенным по доброй воле подвигом.
P.S. Это не отменяет того, что спартанцы молодцы
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Во время греко-персидских войн произошло, если вкратце, следующее:
Греки хотели дать персам сражение в Фермопильском ущелье, но армия не успела собраться в срок. Нужно было отступить, чтобы успеть объединиться с основными силами до боя с огромной силой Персидской державы. Чтобы греки смогли отступить, в ущелье оставили "заслон" из 300 спартанцев, которые мужественно удерживали персидскую армию в течение трех суток. Слава героям, слава!
Поясню только несколько деталек:
1) Вместе со спартанцами в ущелье добровольно осталось еще 700 человек из других полисов (это обычно упускают из-за любви к красивым историям)
2) Спартанцы остались не добровольно, а по приказу (который нарушать было, мягко говоря, не с руки)
3) Если бы они отступили, то в родной Спарте их ждал бы вечный позор, и каждый уважающий себя спартиат счел бы за должное плюнуть в лицо любому из них
Мораль сей басни: не надо путать отсутствие выбора с совершенным по доброй воле подвигом.
P.S. Это не отменяет того, что спартанцы молодцы
Греки хотели дать персам сражение в Фермопильском ущелье, но армия не успела собраться в срок. Нужно было отступить, чтобы успеть объединиться с основными силами до боя с огромной силой Персидской державы. Чтобы греки смогли отступить, в ущелье оставили "заслон" из 300 спартанцев, которые мужественно удерживали персидскую армию в течение трех суток. Слава героям, слава!
Поясню только несколько деталек:
1) Вместе со спартанцами в ущелье добровольно осталось еще 700 человек из других полисов (это обычно упускают из-за любви к красивым историям)
2) Спартанцы остались не добровольно, а по приказу (который нарушать было, мягко говоря, не с руки)
3) Если бы они отступили, то в родной Спарте их ждал бы вечный позор, и каждый уважающий себя спартиат счел бы за должное плюнуть в лицо любому из них
Мораль сей басни: не надо путать отсутствие выбора с совершенным по доброй воле подвигом.
P.S. Это не отменяет того, что спартанцы молодцы
понедельник, 16 мая 2016
08:48
Доступ к записи ограничен
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 13 мая 2016
19:41
Доступ к записи ограничен
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 07 мая 2016
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Очередное из лекций Агранович
______
Печаль - желание живого общаться с мертвым.
Тоска - желание мертвого общаться с живым.
Слова эти - древние, корни уходят в века, каждое означает нечто неизбывное и нестерпимое, каждое подчеркивает связь между двумя мирами. Известные ладошки на стене у первобытных - это такой "хайфайв" мертвецу, знак печали.
Слово "скука" появилось около 16 века и связано с формированием личности, уходом от коллективного сознания. Чем активнее пропагандируется индивидуальность, тем больше шанс стать одиноким, испытать скуку (скукожиться, вернуться в состояние эмбриона, замкнуть круг, умереть).

______
Печаль - желание живого общаться с мертвым.
Тоска - желание мертвого общаться с живым.
Слова эти - древние, корни уходят в века, каждое означает нечто неизбывное и нестерпимое, каждое подчеркивает связь между двумя мирами. Известные ладошки на стене у первобытных - это такой "хайфайв" мертвецу, знак печали.
Слово "скука" появилось около 16 века и связано с формированием личности, уходом от коллективного сознания. Чем активнее пропагандируется индивидуальность, тем больше шанс стать одиноким, испытать скуку (скукожиться, вернуться в состояние эмбриона, замкнуть круг, умереть).

суббота, 30 апреля 2016
11:46
Доступ к записи ограничен
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 28 апреля 2016
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Заметила, что моя третья логика очень любопытно болит, когда приходится заниматься какой-либо систематизационно-исследовательской работой (в данном случае - курсовая по античке).
Во время сбора материала немедленно включается модус "докопаться до всего", любого количества информации становится недостаточно, и в итоге я прихожу в себя над сборником статей по гендерной психологии, которая мне, в общем-то, не особо сдалась.
Во время написания работы мне хочется объяснить ВООБЩЕ ВСЕ, причем особенно подробно остановиться на незначительных деталях (чем меньше они касаются основного вопроса, тем лучше!).
И главное - когда кусок текста уже написан, выходит из тени вечная неуверенность из разряда "а вдруг я что-то не так сказала". Очередная вычитка вгоняет в еще большую панику.
Кто-то мне говорил, что третьелогики пишут отличные учебники. Возможно, при свободном темпе работы эта скептическая въедливость, напротив, помогает, но когда сроки жмут со всех сторон...
Можно мне подорожник для болевой?
Во время сбора материала немедленно включается модус "докопаться до всего", любого количества информации становится недостаточно, и в итоге я прихожу в себя над сборником статей по гендерной психологии, которая мне, в общем-то, не особо сдалась.
Во время написания работы мне хочется объяснить ВООБЩЕ ВСЕ, причем особенно подробно остановиться на незначительных деталях (чем меньше они касаются основного вопроса, тем лучше!).
И главное - когда кусок текста уже написан, выходит из тени вечная неуверенность из разряда "а вдруг я что-то не так сказала". Очередная вычитка вгоняет в еще большую панику.
Кто-то мне говорил, что третьелогики пишут отличные учебники. Возможно, при свободном темпе работы эта скептическая въедливость, напротив, помогает, но когда сроки жмут со всех сторон...

среда, 27 апреля 2016
08:39
Доступ к записи ограничен
"Он принципиально не носил шляпы, дабы ни перед кем ее не снимать".
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра